火箭军兵分多路抗击鄱阳县堤坝险情

新华社南昌7月13日电(李兵峰、程鹏宇)7月11日以来,火箭军某基地出动数百名官兵,兵分多路奔赴江西省鄱阳县西河东联圩港头村段、西河东联圩龙尾村段、古县渡镇向阳圩等地,连续多日奋战,成功地排除了数十处管涌、泡泉等堤坝险情。

7月以来,受降雨影响,江西省鄱阳湖区多处水文站水位超历史最高水位。这个基地接到驰援命令后,抽组官兵携车辆装备,增援受灾地区。抵达后,官兵们卸下背囊即赶赴抗洪一线,他们中,有的刚担负完作战值班任务,有的刚完成野外合成训练。

在古县渡镇向阳圩建阳段,外湖比内湖水位高出3米多。为防止堤坝坍塌,某发射连连长马瑞带领上百名官兵,展开极限作业,与险情进行时间赛跑,连续奋战8个多小时,最终保证了大堤的安全。

三是单日雨量大,极端性强。南方地区降雨极端性十分突出。日雨量破历史极值的9县(市)中,除云南马关外,其余有8个均出现在6月份;日雨量破月极值的81个县(市)中,有50县(市)出现在6月,占62%。最大日降雨量501毫米(7月5日),出现在湖北洪湖燕窝站;最大小时降雨量为163毫米,出现在贵州正安县碧峰镇(6月12日03时至04时)。

本质而论,社会发展的根本是人的发展。美好需要构成美好生活的前提、先导和动力,只有满足真实的美好生活需要方能通达具有实质意义的美好生活。实现生活的美好,迫切需要生成和确立美好需要系统。

在整个社会共同体中生成和确立美好的需要系统,不能只是通过少数人的努力实现,而必须由全体社会成员携手完成。生活需要将随美好生活的推进而提升,进而带来生活的改善。需要的升华和生活的改善形成的良性循环,也必将给中国人民带来美好生活。

生成和确立美好需要系统

美好需要:美好生活的前提与内容

二是雨区重叠度高,累计雨量大。6月以来,主雨带西段位置稳定少动,主要集中在贵州、四川、重庆、广西等地,部分地区致灾风险极高;主雨带东段摆动较为频繁,6月10日之前主要集中在华南和江南,6月11日之后北跳至长江中下游、江淮、黄淮南部一带。6月以来,重庆降雨量为历史同期最多,湖北、贵州均为历史同期第2多。

俄罗斯及独联体国家四川商会会长曾爱国表示,在这特殊的一年,海外华侨华人连接中外的桥梁作用愈发凸显。通过在海外讲好中国疫情防控、经济复苏的故事,组织线上线下交流对接活动等方式,商会正不断为推动中外经贸文化往来做贡献。

美好需要构成美好生活的重要内容和关键标识。美好需要是人发展的有益成果,是升华的人性之积极展示。甚至可以说,需要的发展同时也就是人的发展。生成和确立美好需要并切实将其作为生活的指引,意味着人能够合理地对待和超越自己的本能,既立足和顺应本能,又不受本能控制,克服本能过度泛滥。这是“人成为自己的主人”之深刻表征。这种能够将本能需求引向合理方向并以之为目标自觉活动的人,是高度发展并趋于成熟的人。当人能够有力把握并升华自身需要,做到“从心所欲不逾矩”时,将迸发出无穷的积极力量。反过来看,缺失美好需要这一内容,美好生活不仅不可能完满,而且还会从前提处失去可能。因为,需要构成生活的目标。如果需要不美好,那么,生活的目标就会不合理。没有人能够在对错误目标的追逐中避开迷途弯路,取得真正甜美的果实。在此意义上,缺失美好需要本身就意味着生活不美好,至少是不够美好。需要的不发展和不完善映现了康德所言之人的“不成熟状态”。

美好需要:美好生活的取向与动力

全体社会成员都应认真而深刻地省思自己在实际生活中显露出的需求,破除不合理的欲望,生成和确立真正美好的需要,进而建构美好需要体系。疫情愈是肆虐,美好生活就越是值得珍视和守护,越是需要开拓和创造;也越是提示我们注重提升自身的需要及其合理性。我们亟须发挥美好生活需要之于大量看似合理实则不当的欲望的超越意义,以真正美好的需要取代不合理、不美好的需要。值得强调的是,全体社会成员应加以反思和提升的不仅是个体自我的需要,而且是整个人类命运共同体的需要。在人与人的联系高度发达的今天,当需要的不合理造成社会性问题时,没有任何个人能够独善其身。

需要尤其是美好生活需要,并非只需或只能被动、消极地受发展决定,而是也能动地反作用于发展,并在一定程度上规约发展的取向、方式和趋势。

有什么样的需要就有什么样的生活。需要深刻地蕴含着生活的价值取向。美好生活同样如此。它必须将美好的需要作为指向。唯有以美好的需要为目标先导,追求真正美好的生活需要,生活才能变得真正美好。美好生活需要的实现,亦即美好生活,是社会发展的目的向度。发展的目的是实现人民的需要及其提升。良性的社会是为美好生活需要的满足提供足够丰厚的条件,使社会成员得以过上美好生活的社会。在这个意义上,美好的生活需要还是判断社会是否发展及其程度的尺度与标准。满足了美好生活需要就意味着实现了高度的发展,可以说,美好生活需要是人类生活和社会发展的重要标尺。

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对更好生活的追求,引领并推动人类的发展进程,构成现实生活通往理想目标的强劲动力。恩格斯曾言,“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。需要对于生活和社会的推动亦如此。及时、有效地实现人之需要,能够有力推动生活质量的提升和社会的发展。因此,美好需要的引领和推动作用值得充分发挥。

在崇高的生命和优美的生活面前,只有美好和高尚的需要才能同生命与生活相匹配,也只有以美好和高尚需要作为目标的人,才能现实地生成作为人的发展和解放。生活所以美好不仅在于满足需要,而且更在于扬弃需要的历史局限性。中华儿女必须倍加重视和升华自己的生活需要,以无比高昂的积极性、主动性和创造性建构本真美好的需要系统。

另外,会议期间,成都通过线上线下的方式向俄罗斯、越南、匈牙利等7个“海外成都”工作站授牌。目前,成都已在27个“一带一路”沿线国家设立了28个“海外成都”工作站。成都市还通过合作共建、资源共享的形式,帮助德阳市、眉山市设立了海外联络处。(完)

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美好的需要具有某种“解放”的意蕴。在黑格尔看来,人的需要可以区分为三个层次:自然需要、社会需要和精神需要,而作为“高尚需要”的精神需要能够生成解放的作用。虽然这一观点是从客观唯心主义立场作出的,但对于理解美好生活需要亦有启发。美好的需要能够荡涤错误的欲求,让人从不合理欲望的枷锁中挣脱出来。马克思之所以期待劳动成为共产主义社会中人的第一需要,也是希望以之破除资本主义社会中诸多不合理的欲望。因为唯有如此,人类方能真正通达解放与自由。

马克思恩格斯科学阐述了需要对于人类以及人类生活的意义。“人们之间一开始就有一种物质的联系。这种联系是由需要和生产方式决定的”“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起新的需要,而这种新的需要的产生是第一个历史活动”。这启示我们,没有美好的需要,就没有美好的生活。

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在鄱阳县西河东联圩龙尾村段,10余处泡泉随时危及堤坝安全。某旅发射一营营长张刚带领100余名官兵紧急赶到进行处置。由于现场情况特殊,无法使用工程机械,官兵们完全靠手挖肩扛筑起一道300平方米的围堰,成功排除险情。

“据有关部门预测,未来还将会有一次强降雨过程。”在抗洪一线奋战多天的某旅发射四营营长许继军说,“我们将抓住当前无降雨的‘窗口期’,加紧处理险情和巩固堤坝,做好战斗准备。”

据悉,通过会前对接,2020成都海外华侨华人社团大会已促成签约项目13个,计划投资总额195.7亿元人民币。会上还发布了《建立海外华侨华人商协会(成都)协作机制倡议书》。

美好生活是人类生存的永恒主题,实现美好生活关涉人民群众的根本利益。通达美好生活必须生成和确立美好需要。这种需要既是美好生活的前提与内容,也是美好生活的取向与动力。中华儿女在共同追求和创造美好生活的道路上,要高度重视自身需要的升华。